Как и мы, майя придавали большое значение круглым датам, кончающимся на 0. Каждые 20 лет дата Длинного счета оканчивалась тремя нулями, и индейцы праздновали ее так же пышно, как мы отмечаем начало нового десятилетия. Они обновляли все, что можно — наносили новую штукатурку на здания, красили их, выбрасывали старые вещи.
Индейцы также праздновали годовщины и юбилеи великих событий, таких как, например, рождение или коронация владыки. Когда правитель доживал до 60 лет, ему присваивали титул
4 Виникхааб Ахау (владыка четырех катунов), означающий, что он вошел в четвертый 20-летний период жизни. Некоторые правители, вроде Ханааба Пакаля из Паленке, дожили до титула
5 Виникхааб Ахау (80 лет).
Есть у поминание о владыке, имевшем цифру Б перед счетом двадцатилетий, — своего рода рекорд.
^нитывая любовь майя к юбилеям, можно лишь удивляться, что дата окончания 13-гобактуна (21 декабря 2012 г.) есть только на одном памятнике - монументе № б из Тортугеро К сожалению, два иероглифа в надписи стерты, да и то, что осталось, довольно сложно прочитать. Историк Марк Ван Стоун перевел надпись так: «13-й бактун завершится 4 Ахау 3 Канкин. Черный... [стерто] произойдет [сойдет?] бог Болон Окте на великий... [стерто]». Виктор Талах из Киева перевел конец немного по-другому: «случится... и нисхождение Болон Окте в...».
Что это за бог — Болон Окте (Девять Столпов)? Он упоминается в легендах о сотворении мира и в надписях о военных победах уже знакомого нам Ханааб Пакаля из Паленке. Это божество перемен или войны. Одно из двух: либо майя предвидели в 2012 г. войну, либо считали, что 13.0.0.0.0 4 Ахау 3 Канкин повторятся события предшествующего цикла - 13.0.0.0.0 4 Ахау 8 Кумху. Но для майя, не вылезавших из войн, первая трактовка кажется чересчур простой, не отвечающей любви к юбилеям — мелковато для завершения великого цикла! Вторая версия тоже не содержит ничего опасного: 1 1 августа 3114 г. до Р. X. катастроф не было. Из разрозненных записей, посвященных началу нынешнего цикла, ясно, что боги, включая воинственного Болона Окте, занимались созиданием, а не разрушением.